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[G妹平台-活動&公告] 【端午節】品味端午,說說關於端午節的一切,好禮大放送

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 樓主| 發表於 2016-6-6 12:25:08 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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【活動時間】
2016年6月6日12:00-2016年6月11日23:59

【活動內容】
在活動期間內,按照活動格式在本帖回複,
說出你所知道關於端午節的一切,來源、節日遊戲、祭祀、飲食習俗、鄉土習俗
同時可以在本帖對家人說出祝福話語,讓我們祝願2016年家人朋友幸福安康。

【活動格式】
論壇昵稱:
留言:


【活動獎勵】
1、活動結束後,踩中總樓層的:6%、16%、26%、36%、46%、56%、66%、76%、86%、96%的玩家可獲得論壇“端午節勳章” 121754bmpp50554n34f85d.gif    和2張Mycard50元點數卡

2、活動結束後,隨機從未踩中幸運樓層中的玩家抽取10名,發放50論壇威望和1張Mycard50元點數卡

【注意事項】
1、每位玩家在活動帖留言次數不能超過6次,超過留言次數的玩家取消活動資格,獎勵順延;
2、活動獎勵統計幸運樓層會採取四捨五入的方式如總樓層為123,那麼踩中6%總樓層計算方式為:123*6%=7.38,那麼幸運樓層為7,以此類推;
3、獎勵名單會在活動結束後,三個工作日內公佈名單和獎勵領取方式;
4、必須在活動帖回復才有效;
5、本活動最終解釋權歸G妹論壇所有。

評分

參與人數 24人氣 +232 收起 理由
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發表於 2016-6-6 13:08:54 | 顯示全部樓層
論壇暱稱:花宇晴舞
留言:
端午節的起源

農曆五月五日端午節,是夏季裡最重要的一個節日。
一般傳統的說法,都認為端午節源自於紀念屈原的活動。
然而,許多盛行於世的端午習俗,歷史卻比屈原的傳說還要悠久。
有學者據此推測,端午節或許另有起源。

其中一種說法是:端午節源於對惡日的禁忌。

端午時值農曆五月,正是仲夏疫厲流行的季節,俗稱「惡月」。
所以
《夏小正》上說:「(五月)蓄蘭,菽糜」(蓄:積、聚。菽:採集。糜:蓄糜)。

《大戴禮》上說:「蓄蘭,為沐浴也」。
沐浴的目的在於清潔,以禳除毒氣,這是針對五月這個惡月所採取的積極預防的措施。
在這期間的一切行事,也以安息靜養為原則。

《禮記.月令》:「仲夏,陰陽爭,死生分,君子齋戒;止聲色,節嗜欲」。

同時,五月也有許多的禁忌。

據應劭(一七八左右)的《風俗通》「釋忌篇」記載,
漢朝就有「五月到官,至免不遷」、「五月到官,至免不遷」、「五月蓋屋,令人頭禿」的俗諺。
而五月五日更是惡日之尤,除了忌「曝床薦席」外,甚至有「不舉五月子」的諺語。

《史記》「孟嘗君列傳」就記載,孟嘗君生於五月五日,他的父親田嬰打算把他丟棄。
因為田嬰相信:「五月子者,長與戶齊,將不利其父母」。
這個惡日的忌,深植民心。直到現在,還可以從許多諯午節的習俗,找出禳毒避疫的成分。

第二種端午起源的學說由聞一多先生所提出。

聞一多在〈端午考〉一文中指出:
端午節最重要的兩項活動-競渡和吃粽子,都和龍有關。

他首先引了吳均(四六七-五二○)的《續齊諧記》中的一段文字:
屈原五月日投汨羅而死,楚人哀之。每至此日,竹筒貯米,投水祭之。
漢建武中,長沙歐回,白日忽見一人,自稱閭大夫,
謂日:
「君當見祭,甚善。但常所遺,苦蛟龍所竊。今若有惠,
可以楝樹葉塞其上,以五綵絲縛之。此二物,蛟龍所憚也。」


回依其言。世人作粽,並帶五色絲及楝葉,皆汩羅之遺風也。

同時,聞一多又舉了幾個文獻上的例子來支持他的學說。
這些記載也都顯示,端午的起源和龍有著密切的關係。
聞一多據此推測,端午可能最初只是長江下游吳越民族的節日。
自古相傳,吳越是斷髮文身之國。

至於斷髮文身的目的是在「象龍子」,以避免傷害。

《漢書。地理志下》應劭注:
「(越人)常在水中,故斷其髮,文其身,以像龍子,故不見傷害也」。

聞一多的結論是,端午應是個以龍為圖騰的民族舉行圖騰祭的日子。
也就是說,一個龍的節日。

這些說法固然解釋了某些特定的現象,但若將其中任何一說,
視為端午的單一起源,則未免有以偏概全的遺憾。
與其如此,還不如說,惡日及龍圖騰,都是端午可能的源頭。
在歷史發展的過程中,它們互相融合,直到屈原傳說的加入,
為它們添上了新的動力,端午才從此茁壯而成為一個重要的節日。

評分

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發表於 2016-6-6 14:31:49 | 顯示全部樓層
論壇昵稱:壞豬豬

留言:紀念屈原
發表於 2016-6-6 14:54:11 | 顯示全部樓層
論壇昵稱:小小熊寶
留言:端午節就是要立蛋阿
發表於 2016-6-6 15:31:59 | 顯示全部樓層

論壇昵稱:小菜頭
留言:端午節..紀念屈原-吃粽子  
發表於 2016-6-6 15:45:38 | 顯示全部樓層
論壇昵稱:櫻桃玉玉
留言:祝大家端午節快樂,有粽子吃了。
發表於 2016-6-6 15:56:06 | 顯示全部樓層
論壇昵稱:Ingrid

留言:
關於端午節 --在春秋時代,有一個愛國詩人屈原,他是楚國人,有一次秦國的國君想要以通婚為名義來陷害楚國的大王,當時屈原極力的反對,但是楚王並沒有聽信屈原的諫言,反而造成一些大臣對楚王的進言,於是楚王便將屈原流放到邊境,後來楚王果真被秦王在秦國殺掉了,屈原一聽到了這個消息十分難過,便抱著石頭跳入汨羅江自殺了,當地的百姓被屈原的愛國情操所感動,於是就用竹葉包著糯米的飯糰投進江中給魚吃,希望魚不要吃屈原的屍體,後來世人便在每年的五月五日,也就是屈原自殺的這一天,有了包粽子的習俗,也將這天稱為端午節,因為屈原是一個愛國詩人,所以這一天也叫做詩人節,相傳當時有人想要找尋屈原的屍體,所以就划著船在汨羅江上找,就演變成划龍船的習俗了。

端午節祝福--祝大家端午節快樂!

端午節快樂

端午節快樂


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發表於 2016-6-6 15:57:46 | 顯示全部樓層
端午節是東亞文化圈民間的一個傳統節日,為每年農曆五月初五,又稱端陽節、端日節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、重五、午日、夏節、蒲節,本來是夏季的一個送離五瘟神,驅除瘟疫的節日。後來楚國愛國詩人屈原於端午節投江自盡,在華人世界就變成紀念屈原的節日,有人稱其為詩人節(有些地方是紀念吳國忠臣伍子胥的忌日),是華人三大節日之一,與新年、中秋等節日同屬東亞文化圈的中國大陸、香港、澳門、琉球、臺灣、日本、朝鮮半島、越南的重要傳統節日。
起源
端午節源於對惡日(即農曆五月,因仲夏瘟疫流行而得名)的禁忌,也是祭龍的節日,許多盛行於世的端午習俗都有驅瘟避疫的成分。雖然中國的端午節常視為紀念楚國詩人屈原與吳國忠臣伍子胥的節日,但不少習俗在之前即已流傳,而且不少學者如聞一多考證在屈原投江之前,吳越一帶已有端午節存在。端午節最重要的兩項活動——競渡和吃粽子,都和龍有關(見聞一多《神話與詩》的《端午考》),可能是迎濤神祭圖騰的習俗。相傳古代中國南方吳越人(今江浙一帶)認為自己是龍的傳人,每年五月初五舉行祭圖騰儀式,以求來年風調雨順、大豐收。他們把食物裹在樹葉或裝在竹筒中(即現在的粽子),投到江裏去。後來他們還有在這天劃著獨木舟拜訪親朋好友的做法。高興時就即興舉行獨木舟賽,慢慢演變成今天過端午節這種習俗。
名稱來源
「端」字有「初始」的意思,因此「端五」就是「初五」。而按照曆法,五月正是「午」月,因此「端五」也就漸漸演變成了現在的「端午」[2]。《燕京歲時記》記載:「初五為五月單五,蓋端字之轉音
驅瘟疫、瘟神
五月五日,古時亦稱惡月惡日,先秦以來被認為是不吉利的日子,亦因古人認為疾病是瘟神降臨,或是惡鬼邪魔附於人體所致,故人們於這天以不同的方式驅除瘟疫和惡運,人們會在這天貼神符,以避邪驅魔。

在江浙,民眾會貼鍾馗像,加以祭祀。民間傳說,鍾馗是唐代一士人,文才武藝均備,卻因貌醜,在殿試時被皇帝除名,鍾馗一怒之下撞殿階而死。後鍾馗的靈魂受到玉皇大帝的嘉許,成為專門捉拿惡鬼的大神,並且成為人們在歲末時敬拜的鎮宅真君。人們想起專門捉鬼的鍾馗,於是就在端午節懸掛鍾馗圖樣了。

在福建,閩東一帶祭拜五福王爺,閩南和閩南人移居的臺灣則多半祭祀各府王爺神,希望王爺神能把瘟疫帶走。

在四川則會祭拜瘟祖大神,瘟祖大神乃文昌帝君化身,能掃除五瘟疾病。中國西北地區則以苻堅、白起等英雄豪傑作為端午節掃除瘟疫的祭祀對象。

驅五毒
古代人們將蛇、蠍、壁虎、蜈蚣、蟾蜍等稱為五毒。民謠說:「端午節,天氣熱,五毒醒,不安寧。」端午節驅五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節,人們用彩色紙把五毒剪成圖像(即剪紙),或貼在門、窗、牆、炕上,或繫在兒童的手臂上,以避諸毒。
吃粽子
中式粽子
粽子是端午節的代表食品
粽子是大中華地區、日本關西至北陸地區、越南端午節的傳統食品。每到端午節前夕,家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉和包粽子,除自家吃外,親友之間還互相饋贈。端午吃粽子習俗源自中國東漢,當時,人們已習慣於五月五日及夏至期間開始吃獨具清香而消暑的粽子了。在荊楚地區,煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原。以後漸用粽葉包米代替竹筒。現在各地粽子不論造型或內容,都有五花八門的變化。如浙江的湖州粽子、四川的椒鹽豆粽、廣東的中山蘆兜粽等。後世也象徵包粽=包中(諧音),意味著考試金榜題名的好兆頭。

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發表於 2016-6-6 16:10:27 | 顯示全部樓層
論壇昵稱:慕容萱
留言:祝家人健康平安
發表於 2016-6-6 16:13:17 | 顯示全部樓層
論壇昵稱:星夢天翼
留言:農曆五月五日端午節,是我國重要節日,和春節、中秋並列為中國三大重要傳統節慶之一。古代「午」與「五」同音,所以端午又稱端五。“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”﹔端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。 五月五日 ,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。

五月五日古人又有以蘭草湯沐浴的習俗;所以又「浴蘭節」。唐宋時,此日午時為「天中節」,而午時為「陽辰」,所以它又稱端陽。明清時,北京人還稱其為「五月節」或「女兒節」。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、天中節、地臘、詩人節等等。

端午節時值夏季,正是疾病開始流行的季節,因此端午節的由來,可追溯為驅邪避惡,以求身心的平安。也會讓大家聯想到傳說之一的愛國詩人屈原的故事,更增添了端午節的重要性。

端午節的別稱之多,間接說明了「端午」節俗起源的歧出


端午節的習俗

端午節最令人期盼的活動便是划龍舟,台灣各地的主要河川在當天都會舉行盛大的龍舟競賽,選手們隨著隆隆的鼓聲,奮力向前划,在精彩激烈的賽程中,這傳統的習俗得以不斷的延續。

為了驅除疾厄,端午節時可見住家門口都掛菖蒲和艾草,以及「鍾馗」的畫像,成人飲雄黃酒,並讓小孩身配香包,這些物品據說都有避邪,保平安的作用。而台灣的「打午時水」的風俗,亦即汲取端午節中午的井水,據說有治病的療效,此外,若能在正午時將雞蛋直立起來,表示來年會有好運道。

端午節最為人熟知的食品便是粽子,這個原本富有紀念意義的食品,在中國人的巧手製作下,已成為具各種變化,且隨時都能嚐到的美食了。

端午節可說是現存的重要節慶中,歷史最悠久的。由現代的眼光看來,祖先對端午節的看法確有其獨到之處:在這初夏蟲疫滋生之際,以端午節提醒大家做好保健的工作。菖蒲、艾草及雄黃酒固然是傳統避疫保健的方式,現代人應尋求更進步的方式進行保健活動,延續先人的智慧。

傳說端午節中午,可將雞蛋直立,而立起雞蛋的人,未來一年會有好運兆。

傳說粽子最早是因鄉民於屈原投江後,唯恐江中魚蝦吃掉屈原身體,乃以竹葉包糯米飯擲入河中,想要使屈原身軀完整,後來所包的食物除糯米外,尚加入豬肉、花生、鹹蛋等內餡,演變成現代的粽子。

中國人是講究飲食的民族,即使是一顆小小的粽子,也有令人歎為觀止的變化,不但造形各異,小至一口一個,到大逾二斤,口味更是五花八門,甜鹹葷素兼具,每到端午節前約一個禮拜,家庭及商家便開始準備各種材料包粽子了,光是聞著蒸粽子透出的香味,就令人垂涎三尺了。

在台灣,雖然採購現成粽子相當方便,但由於端午節過後即開始進入一年一度的大考季節,「包粽」又與「包中」諧音,考生家長們常會親自包粽子給考生吃,以保佑孩子考試順利。

取午時水是端午節的有趣習俗,而最富傳奇色彩的就屬大甲鐵砧山上的劍井,每年端午仍湧入許多求取午時水的人。

傳說鄭成功佔領臺灣時,部隊開拔至此,卻找不到水源,鄭成功便插劍入地,希望泉水湧現,拔劍後果然山泉噴湧。

由於當時正是端午節午時,因此後來便有數千民眾,年年在端午節上山求取午時水。

五月是夏季開始的時分,位於亞熱帶的臺灣,天氣已經相當炎熱,各種傳染病媒流行,舊時人們也有避毒驅邪的觀念,而端午節時在門口插掛艾草,正是取其避毒健身的意思。


傳統的習俗,在現代社會雖漸漸不受重視,但香包卻是少數符合人類復古風潮,或因工藝精巧而大受歡迎者。

香包是一種吉祥的避邪物,用各色綢布製成囊狀,裡面放置香料,因而稱為香包。 舊時縫製香包是一項極為重要的女紅,但現今民眾多向商販購買。市售香包種類繁多,除了動物、花、鳥、還有流行的卡通造型,令人愛不釋手,每逢端午,各地都可見民眾在販賣香包的攤子上選購各式香包。

划龍舟的由來原是一祭水神的儀式,為了消災祈福,後來附會為鄉民撐船尋找屈原的身軀,時至今日,龍舟競賽已成為端午節最受歡迎的民俗活動。

龍舟需經過「開光」儀式才可使用,因此每年 農曆五月初一 ,都請地方首長祭拜水仙尊王,並提筆在龍舟的龍眼上點眼睛,此即稱為「開光」、「點眼」。初五龍舟下水前,還要敲鑼打鼓,抬龍舟到河岸,沿路都有民眾燒香禮拜及放鞭炮,巡行後龍舟便入水比賽。

競賽開始,只見船上的選手在隆隆的鼓聲中,以劃一的動作奮力往前划,河道終點處中插有錦標,看那一隊最先奪得錦標即為勝隊。精彩刺激的比賽,亦吸引許多民眾在岸邊觀賞,為選手加油。

在古代許多傳統活動漸漸式微之際,划龍舟不但愈來愈受重視,更成為鍛鍊體力 及團隊精神的運動,而觀賞龍舟競賽,也成了全家大小調劑身心的最佳休閒活動。

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